Historia Parroquial
69 Años de la Parroquia María Auxiliadora San Gil 24 Febrero 1957 – 2026

2. HISTORIA DE LA PARROQUIA DE MARIA AUXILIADORA.
2.1 NACIMIENTO DE LA PARROQUIA
2.1.1 Por qué se crea la Parroquia de MARÍA AUXILIADORA ?
+ Porque la ciudad de San Gil tenía solamente la parroquia de la Catedral y como crecía en feligreses se vio la urgencia de administrarlos mejor pastoralmente creando otra parroquia.
+ Porque la creación de una nueva parroquia estimula y fomenta la fe y el amor a la Iglesia católica.
+ Porque al crear esta nueva parroquia se percibe mejor la fecundidad de la Iglesia y su vocación original a la unidad, a la comunión, a la fraternidad. De hecho, después de fundar la parroquia de MARÍA AUXILIADORA se han creado muchas más parroquias en la ciudad y en la diócesis.
2.1.2 Quiénes fueron sus fundadores ?

En primer lugar, el Excelentísimo Monseñor Pedro José Rivera Mejía, obispo diocesano en ese momento.
El ilustrísimo Monseñor José Miguel Pinto Gómez, quien era su Vicario General.
Los ilustres sacerdotes Monseñor Heliodoro Ríos quien había sido párroco de la Catedral y quien desde hacía tiempos había anhelado la fundación de la parroquia consagrándosela a MARÍA AUXILIADORA; Monseñor Roberto Quijano Ardila, párroco de la Catedral en esos momentos. El Padre Ulpiano Serrano quien había dejado en su testamento un legado para la construcción de la primera capilla en donde se inició el culto parroquial. El señor Arzobispo Héctor Rueda Hernández, en ese tiempo sacerdote canciller diocesano. Y el Padre Ciro Alfonso Gómez Serrano, primer párroco de la recién fundada parroquia, y en 1960 nombrado rector del seminario mayor de San Gil y un año después Obispo de Girardot; y en 1972 destinado como obispo coadjutor de la Diócesis de Socorro y San Gil, con derecho a sucesión, cargo que desempeñó desde 1975 hasta enero de 1981 cuando murió.
Son dignos de mención por su generosidad y por su trabajo en la fundación de la parroquia y en la construcción de su templo, entre otras los siguientes laicos:
Don Samuel Martínez del lote inicial ubicado en el barrio Fátima, carrera 7 entre calles 6 y 7 con destino a la construcción del templo pero más tarde utilizado para construcción de las casas de los primeros obreros de la construcción del templo.
Don José Dolores Rodríguez quien donó la casa-lote donde actualmente está construido el santuario.
Para la construcción del templo: el iniciador del proyecto fue el mismo párroco fundador, Monseñor Ciro Alfonso Gómez, el 18 de noviembre de 1957. El arquitecto fue el Dr. Guillermo Collazos Rubio. Los trabajos se iniciaron y estando ya la mayor parte de la cimentación se hizo la ceremonia de la bendición de la primera piedra el 24 de mayo de 1961.
Desde un comienzo fueron alma y vida por su colaboración económica y de trabajo, Luis Jesús Santos y Luis Patiño, de la vereda de San José. Tito Rodríguez y Rafael Silva de la vereda de Santa Lucía. Roberto Martínez, Jesús Cardozo, Pastor Cardozo de Hoya de Monas. Ricardo Millán, Miguel Antonio Galvis, Familia Pelayo Galvis, de Santa Bárbara. Juan Fuentes y Victoriano Duarte. Juan de Dios y Antonio Rueda, David Rueda, y Fortunato Corzo, Isaac Blanco y Alfredo Hernández, del Boquerón. Paulino y Marina Gualdrón, Rito Antonio Muñoz, Rafael Gualdrón, de Cañaveral. De Versalles, Cristóbal Fiallo, María de Jesús Fiallo, Pablo Emilio Ramírez. De Buenos Aires, Daniel Forero, Angel María Ardila, Domingo Ardila, Pedro Miguel Ardila, Pedro Miguel Sánchez, Jesús Vargas y Mercedes Angarita, José del Carmen Wandurraga y Ana María Cardozo , Pastor Forero, Angel María Miranda, de Resumidero. El Padre Camilo Tapias y José del Carmen Arias, familias Nova Arias, de San Pedro. Familia Vásquez Bueno, Nova Monsalve, y Bravo Ardila.
En el sector urbano, Judit Chacón de Ardila, María Antonia de Ruiz, Pacomio Silva y Señora, Pablo Antonio Carreño, Juan Emidgio Quiroz, Ester Moreno de Henao, Elisa de Sarmiento, Teresa Monsalve de Arenas, familia Ortiz Gómez, Fiallo Gualdrón., Débora Cubillos de Gómez, Roberto Suárez, Teresa Oliveros de Sánchez, Familia Torres Chinchilla.
Trabajaron en la construcción: los maestros José Amador, José de Jesús Sánchez, Luis Emilio Rueda, representante de los primeros obreros, Antonio Pereira, jefe de los talladores de la piedra; y otros obreros Santiago y Marcos Bueno, José del Carmen Ayala, Pedro Antonio Ballesteros, Félix Antonio Vesga, Pascual Mancilla, Pedro Alías López, a cuya cabeza estaba el maestro Saúl Sánchez con quien se concluyó la obra en 1981.
Un reconocimiento especial para el maestro JOSÉ ANTONIO LÓPEZ, escultor, autor de la gran imagen de la Santísima Virgen Auxiliadora del Santuario y del Vía crucis del muro lateral derecho.
Solo Dios conoce quiénes más y de qué modo han colaborado tantos feligreses para llevar a feliz término la obra del templo y la organización de esta parroquia en estos cincuenta años; sólo Él les dará la justa recompensa.
2.2 EL CRECIMIENTO DE LA PARROQUIA Durante estos cincuenta años han sido Obispos diocesanos: Monseñor Pedro José Rivera Mejía, Monseñor Ciro Alfonso Gómez Serrano, Monseñor Víctor Manuel López Forero, Monseñor Jorge Leonardo Gómez Serna, Monseñor José de Jesús Pimiento Rodríguez, Monseñor Ismael Rueda Sierra. Ellos han sido los primeros guías y signos eficaces del buen Pastor en la comunidad. Los párrocos son sus cooperadores en virtud del sacramento del orden por medio del cual han sido hechos partícipes del sacerdocio ministerial del Señor cuya plenitud sacramental tienen los obispos. 2.2.1 LOS PÁRROCOS 2.2.1.1 Monseñor Ciro Alfonso Gómez Serrano: a partir de su fundación, el 24 de febrero de 1957 hasta el 8 de noviembre de 1960. Inició su tarea pastoral en la nueva parroquia imprimiéndole la impronta de su sacerdocio auténticamente vivido, con gran fervor apostólico, y sellando estos comienzos con su ardiente amor mariano y su afán por la santidad de la comunidad puesta bajo su cuidado. Tan pronto inició su ministerio aquí se dio al trabajo de conseguir lo necesario para las bases del Santuario. Las personas mayores guardan aún el recuerdo de los famosos bazares que organizaba haciendo despliegue de su don de gentes y recibiendo la gratitud de su generosa feligresía que cubría su sotana de billetes para la obra que estaba iniciando. No desaprovechaba ninguna ocasión para orientar espiritualmente a la comunidad en especial en el amor a la Santísima Eucaristía y a María Auxiliadora. 2.2.1.2. Padre José de Jesús Monsalve: Párroco en dos ocasiones. La primera, como sucesor de Monseñor Ciro Alfonso Gómez, a partir del nueve de noviembre de 1960 hasta el 10 de febrero de 1968. Tomó con extraordinario dinamismo la misión confiada por el Señor Obispo. Su amor a la Santísima Virgen fue el sello de su ministerio apostólico y se manifestó en su obra espiritual y material. En cuanto a lo espiritual, la propagación y el movimiento apostólico mariano, La Legión de María fue el instrumento y soporte de todo su trabajo. Con admirable y perseverante celo apostólico el Padre José de Jesús logró que la nueva parroquia se impregnara de un ferviente amor mariano con el fuego y la perseverancia característicos de la Legión de María que alcanzó todos los ambientes y niveles de la comunidad que empezaba a organizarse en torno a la devoción y al cariño a María Auxiliadora. (Muy pronto estableció Presidia de legionarios en seis sectores y en nueve veredas integrados por familias completas, por grupos de jóvenes y hasta de niños. Para nadie era extraña la Legión de María en la Parroquia). Era el fuego animador de todas las actividades tanto espirituales como materiales. Era el gran signo de identidad de esta nueva parroquia. Organizó la fiesta de María Auxiliadora del 24 de mayo cada año como la gran fiesta patronal. Con este motivo lograba poner en movimiento a todos los miembros de la comunidad; dicha fiesta era preparada sobre todo con la novena a la Virgen que se hacía con todo fervor y con la participación de la gran mayoría de la comunidad en sectores urbanos y con mayor solemnidad aún en los grupos del campo: todo se hacía teniendo como centro la oración y procesión con sendas imágenes de María Auxiliadora que luego eran traídas a la procesión de la fiesta engalanadas con toda clase de flores y arreglos y acompañadas por muchos miembros de las comunidades especialmente por grupos de niños. Esta tradición se ha bregado a conservar hasta la fecha. El ministerio sacerdotal del Padre José de Jesús, con su acento mariano y ayudado con el baluarte apostólico que era la Legión de María, resultó verdaderamente providencial para que esta naciente parroquia echara raíces hondas en su fe, en su amor al Señor, a la Santísima Virgen y a la Iglesia. En cuanto a lo material, dedicó todo su entusiasmo pastoral con la ayuda de una gran cantidad de apóstoles laicos legionarios y de muchas personas generosas de la parroquia y de la ciudad, y con el aporte económico indispensable de los católicos alemanes (ADVENIAT) a la construcción del templo Santuario de María Auxiliadora, bajo la dirección del arquitecto que había presentado el proyecto, el doctor Guillermo Collazos Rubio. Fue el P. José de Jesús quien tuvo el honor de inaugurar esta obra verdadera novedad y belleza del arte religioso de la ciudad. Lamentablemente no consta en nuestros archivos cuándo se dio por concluida la construcción de manera definitiva. 2.2.1.3. Padre Luis Francisco Monsalve Pinto Toma posesión el 5 de enero de 1968 y comienza su ministerio pastoral el día diez de febrero de mil novecientos sesenta y ocho (según consta en el libro de Bautismos 6 Folio 570) se esmeró en continuar los planes y programas trazados por su antecesor y hermano sobre los que se desarrollaba la Parroquia en esos momentos tanto en lo espiritual como en lo material. Trabajó hasta junio de 1971. 2.2.1.4. Padre José Dolores Solano Martínez. Tomó posesión el 18 de junio de 1971 y trabajó hasta el 27 de diciembre de 1971. Tiempo insuficiente para desarrollar planes y programas pastorales de gran incidencia, aunque suficiente para saber acoger y orientar a cuantos estuvieron bajo su cuidado pastoral como sabe hacerlo el P. Solano. 2.2.1.5. Padre José Expedito Díaz Orejarena. Desde el 2 de enero de 1972 al 3 de diciembre de 1975. Su deceso se produjo en Bucaramanga el 18 de diciembre del año 1975. Todo su empeño pastoral consistió en acompañar el proceso evangelizador sostenido en la parroquia por el movimiento legionario y su afán por el embellecimiento del templo. 2.2.1.6. Padre José de Jesús Monsalve Pinto. Regresó como Vicario Ecónomo el 4 de diciembre de 1975 y se posesionó como párroco por segunda vez el 19 de mayo de 1976 hasta el 24 de febrero de 1984. Reanudó su trabajo apostólico reorganizando y fomentando la Legión de María, creando en el año 1976 quince nuevos grupos y enviando a capacitar un importante número de líderes veredales al instituto de Liderato de Zapatota. Dio mucha importancia a la catequesis, promoviendo la capacitación de catequistas. En lo material puso al día la economía de la parroquia e inauguró el piso de mármol del presbiterio. En este periodo se celebraron las bodas de plata de María Auxiliadora (24 de febrero de 1982). Se dio como concluida totalmente la obra del Santuario sobre todo en el aspecto de su embellecimiento. 2.2.1.7. Padre Eduardo Ardila García. Toma posesión el 24 de febrero de 1984 hasta el 2 de febrero de 1992. Con su entusiasmo, dinamismo y conocimiento del recién iniciado Plan Diocesano de Pastoral y acabando de ser Vicario General de la Diócesis, se puso en la tarea de hacerlo efectivo en la Parroquia y con ese fin emprende la misión de ambientar y capacitar a la comunidad y a sus agentes de pastoral con miras a la formación de las Comunidades Eclesiales de Base., según los ideales del plan. Y como todo giraba alrededor de la familia se inauguró aquí el movimiento familiar cristiano con seis grupos cuya proyección llegó no solo a las parejas de esposos sino a grupos de jóvenes y niños; además de la parroquia de María Auxiliadora se extendió a otras de la ciudad incluso de la diócesis. El éxito era muy promisorio y reconocido por todos. Mons. Eduardo Ardila tenía el carisma de orientador de la familia y lo hacía con mucha propiedad y reconocida eficacia. Sin embargo, no se pudo crear el Movimiento Familiar Parroquial. En el orden social, se promovió la vida comunitaria de solidaridad y de cogestión mediante cooperativas veredales, con la asesoría de las religiosas misioneras de la Inmaculada. Con el fin de estimular el ambiente juvenil sano, de comunidad y de solidaridad en las veredas y de luchar contra el alcoholismo y sus consecuencias se promovió el deporte mediante las Olimpiadas Veredales. A pesar de todo ese dinamismo apostólico de la familia se notó el vacío de la formación o capacitación de apóstoles seglares que se entregaran más a fondo al desarrollo del plan de pastoral propuesto y concretamente a seguir trabando por la pastoral familiar. En cuanto a lo material, se construyó en el antiguo solar de la Casa Cural, con financiación de Corporaciones Bancarias el Edificio en el que actualmente funciona el despacho parroquial, logrando salvar para la parroquia el apartamento contiguo al despacho, dos locales comerciales y un pequeño apartamento en el mismo edificio, dejando saldadas las deudas gracias a la venta de los otros apartamentos. El apartamento de la Parroquia (2003) estuvo destinado para Casa Cural adaptándosele una comunicación con el templo parroquial. La última obra que gestionó el Padre Eduardo fue el salón parroquial contiguo a los apartamentos y en la parte lateral izquierda del templo. 2.2.1.8. Padre Alfredo Mogollón Afanador. Desde el 2 de febrero de 1992 hasta el 22 de enero de 1995. La parroquia recibe al nuevo párroco con la esperanza de dar nuevos impulsos a la pastoral gracias a la juventud y dinamismo, a las capacidades y gran creatividad del Padre Alfredo quien tanto ha aportado al desarrollo del P.D.E.R. En efecto en sus casi tres años se reanudó el esfuerzo por marchar pastoralmente según las directrices del Plan Diocesano de Pastoral. Se renueva el E.P.A.P., se reorganiza la catequesis, insistiendo en la responsabilidad de los padres de familia catequistas, se activan los comités de liturgia, de cuestión social, de mensajeros, de magisterio, se da impulso al bachillerato rural y a la capacitación de líderes comunitarios campesinos. Se hizo esfuerzo en involucrar a un importante número de jóvenes en las actividades pastorales como visitadores pero con la queja de no ser perseverantes. En una visión integral de la actividad pastoral y de la vida cristiana el Padre Alfredo ofrecía la oportunidad de diferentes cursos que brindaran bienestar y hasta posibilidades económicas a quienes los recibieran. 2.2.1.9. Padre Arnulfo Carreño Sarmiento. Se posesionó el domingo 22 de enero de 1995 hasta el 9 de enero del 2000. Dos acontecimientos se destacan en el primer año de su trabajo pastoral en la parroquia: El centenario de la Diócesis y la semana de la Fraternidad cuyo coronamiento fue el nacimiento de los Pequeños Grupos Eclesiales en el mes de agosto en toda la Diócesis. Fue asignado el Padre Hernando Talero Andrade como auxiliar en la Liturgia dominical y en la catequesis pre - bautismal. En el orden espiritual, teniendo como fondo los acontecimientos anteriormente mencionados se logró fortalecer el trabajo pastoral aumentando considerablemente en número de laicos en los encuentros pastorales de la parroquia. Se reorganiza la catequesis invitando a participar a otras personas: 17 laicos y 4 religiosas Con motivo de la Semana de la Fraternidad, hubo mucha ambientación y despertar misionero en la comunidad. Consta en las actas de la visita vicarial que la respuesta de los sectores y veredas en la Semana de la Fe, fue extraordinaria y promisoria. Se sigue destacando la vida litúrgica de la Parroquia, bastante participación, mucha animación por parte de tres seminaristas y de varias religiosas en la liturgia de los fines de semana. Pero nunca se conformó un comité de liturgia independiente con personas de la comunidad que pudieran responder por su cuenta. En la cuestión social, se impulsó el bachillerato rural en algunas veredas, y se contaba con la asesoría de dos agentes de la pastora social (Sepas). Restauró la antigua casa cural que había estado arrendada o alquilada por varios años y volvió a ser residencia del párroco. Rescató de una posesión confusa el lote que la parroquia tiene en el sector de El Recodo. 2.2.1.10. Padre Cecilio Alfonso Prada. Fue párroco desde el domingo 9 de enero de 2000 hasta el lunes 24 de enero de 2005. El gran acontecimiento de fondo con el que inició su ministerio pastoral en la parroquia fue la gran celebración en la Iglesia y en el mundo de los dos mil años del nacimiento de nuestro Señor Jesucristo. Desde el punto de vista espiritual la tarea pastoral del Padre Cecilio estuvo centrada en mantener el trabajo que se había iniciado, sobre todo lo referente a los grupos eclesiales. Luego dio gran impulso al programa de capacitación de laicos especialmente en las veredas asistiendo por medio de tutores los grupos que se habían conformado. En el orden material, las obras que realizó el Padre Cecilio fueron: el cambio de la iluminación del templo, el traslado del Sagrario al muro adjunto a la sacristía, la apertura en el muro de piedra del arco para acceder al Santísimo, el cambio del altar de piedra original por el actual que es más pequeño. Se esmeró en mantener pintadas y arregladas las bancas del templo y, en general estuvo atento en la correcta administración del templo y de todos los bienes de la parroquia. Para favorecer el servicio de la cripta hizo algunas secciones de osarios. Puso la puerta de corredera del salón parroquial y cambió la reja de acceso al Santuario por la carrera novena. 2.2.1.11. Padre Alvaro Santamaría Díaz. Tomó posesión el lunes 24 de enero de 2005. Este había sido proclamado por la Iglesia el año de la Santísima Eucaristía. Este hecho sirvió para que el nuevo ministerio pastoral tuviera como acento desde el comienzo el crecimiento de la fe en este Sacramento verdadero corazón y fuente de la vida de la Iglesia, como lo definía en la encíclica Ecclesia de Eucaristia el santo Padre Juan Pablo II. Y también desde el comienzo quedó establecido que el fomento del conocimiento y de la devoción mariana, y el estudio sistemático de la Biblia ofrecido a todos los que quisieran, serían otros de los elementos fuertes en el camino pastoral de este período, claro está, todo enmarcado en los lineamientos del PDER, y como instrumentos del Espíritu para el robustecimiento de la fe de la comunidad parroquial y como salvaguarda de su unidad frente a los embates de las sectas protestantes que proliferan en esta parroquia. Se inició el trabajo convocando a los integrantes del EPAP, y con ellos la búsqueda e integración de los comités más urgentes: de Liturgia, de Catequesis, de ASISTENCIA Y CARIDAD, de Economía. Estos comités lograron funcionar y se mantuvieron gracias a la participación de sus miembros en las reuniones mensuales a que fueron convocados. En cambio, se ha luchado por los comités de Pastoral infantil, de Jóvenes, de grupos eclesiales y, especialmente de Familia y no se han logrado conformar del todo hasta el momento. Como la programación del culto en la parroquia desde hace varios años es abundante se le quiso dar la importancia que merece el Comité de Liturgia; coordinado por un cantor o cantora permanente tiene a su cargo la reglamentación del grupo de Proclamadores de la Palabra durante cada mes, y la dirección del canto litúrgico en cada celebración eucarística a toda la comunidad, para lo cual desde diciembre de 2005 se empezó a orientar la liturgia por medio de video-beam; no solamente ha gustado este medio audiovisual sino que le ha dado esplendor a las celebraciones y ha permitido el pronto aprendizaje de los cantos y la participación más activa de la comunidad. El Señor Obispo, por petición del párroco y para agilizar la distribución de la Sagrada Eucaristía los domingos y fiestas más importantes y para llevar la Santa Comunión a los enfermos instituyó un grupo de siete ministros extraordinarios de la Comunión. Su servicio ha sido muy efectivo y generoso. Se ha bregado a dar toda la importancia que tiene la Catequesis en la parroquia, para lo cual se estableció la capacitación permanente de quienes tienen a su cargo esa sagrada responsabilidad. El párroco coordina esa capacitación en la mañana del tercer sábado de cada mes. Y se complementa con el curso permanente de Biblia que se ofrece para todos los que quieran todos los viernes en la noche. Con ciertas dificultades se ha iniciado un programa especial de Catequesis infantil creando grupos de niños llamados los Amigos de Jesús con el fin de suscitar el interés de los niños por el descubrimiento de la persona de Jesús y su adhesión a Él, con la seguridad de que este es el mejor camino para asegurar una Iglesia renovada por ser evangelizada en la base que son los niños. Se reorganizó el Comité de Asistencia y Caridad: se encarga de seleccionar por medio de visitas domiciliarias y la debida carnetización a quienes se les reparten las ofrendas aportadas por la comunidad en la misa dominical, como signo de amor eucarístico (El domingo mi bocado para el más necesitado). De esta forma se logró poner orden a la distribución descontrolada de estas limosnas por las que acudían gentes de toda la ciudad y hasta de pueblos vecinos prestándose hasta para abusos. Además, se continuó prestando el servicio del dispensario de medicinas con el que se presta servicio permanente desde hace unos diez años. En el orden material, se han logrado construir otras secciones de osarios en la cripta. Se habilitó el salón lateral derecho del presbiterio para un Rincón Mariano en el que se guarda y se venera una serie de elementos religiosos, abierto a la comunidad en los días de fiesta religiosa, con tema mariano buscando de esta forma fomentar el conocimiento y el amor a la Santísima Virgen María desde este santuario. Con el mismo fin se hizo resaltar la hermosa imagen de María Auxiliadora que está en el muro del centro. Y con el visto bueno del arquitecto constructor de la obra se volvió al lugar original el Sagrario (en la capilla lateral izquierda) buscando darle la importancia que tiene la presencia del Santísimo en nuestro templo fomentando la adoración y visita de los fieles según las pequeñas catequesis dominicales en el año de la Eucaristía. (2005) 2.2.1.12. Padre Gonzalo Córdoba Vega. Enero 24 de 2011 tomó posesión (2011-2014) Se esforzó por mantener el ritmo de atención pastoral que tradicionalmente ha tenido la parroquia. Hizo especial acompañamiento a los colegio ubicados en la parroquia, veló por la conservación de las intalaciones del templo, organizaó la cripta al ingreso del templo por la puerta lateral. 2.2.1.13. Padre Daniel Carreño Sarmiento. (2015 - 2019) Da especial atención a la Formación y consolidación de las comunicades eclesiales misioneras y a la formación de laicos mediante la escuela de Jesús... 2.2.1.14. Padre Jaime Vargas Ruiz. (2019 2.2.1.15. Padre Ricardo Ortiz Angarita (2021 2.2.1.16. Padre José Isidro Tarazona Duarte (2025

60 Años de la Parroquia María Auxiliadora San Gil 24 Febrero 1957 – 2017
Bodas de Oro de la Parroquia María Auxiliadora San Gil 24 Febrero 1957 – 2007

Bodas de Oro de la Parroquia María Auxiliadora 1957 – 2007
El 24 de febrero de 1957 constituye para nuestra iglesia parroquial el punto de partida de su historia de salvación, y no solo es celebrado en momentos trascendentales como el de hoy sino que, año por año y mes por mes, se renueva en este santuario esta gracia incomparable, y no de cualquier modo sino alrededor de la mesa eucarística con el mismo sacrificio redentor que causa la salvación de la humanidad y origina y alimenta a la Iglesia del Señor, y bajo el amparo y la inspiración de Aquella que más conoce y vive el misterio de Dios y de la Iglesia
